Наши праздники

 

Шалаш для аутиста. Дорогие друзья! Кажется, никого не минует чаша сия. – аутизм в детской либо взрослой формах проявления, высоко-функциональный или какой-то другой, а это - такой неудобный и неприятный диагноз, «карающий меч кармы», то самое, о чем матери раньше с рыданием проговаривались о ребенке «да ты ж наказание мое».

 

Все соцсети полны анонимных и уже открытых (видно, надоело прятаться) постов родителей о детях с диагнозом аутистического спектра, душевных расстройств, умственных форм отсталости, гиперактивности – просто воз и маленькая тележка. Горе горькое, горе луковое, говаривали в старину.

 

Раньше таким подросткам давали хворостину – и паси скот в поле, гони телят на выпас, много ума там не надо.

Сейчас фермы остались только в игровом Интернете, нигде твоего ребенка толком не пристроят. Разве только назначат какую пенсию по инвалидности, да и то вся она на психологов же и уйдет.

 

Что же делать?

 

Родители себя корят, убиваются, ищут незакрытые гештальты, заискивают перед проблемным чадом…

Братья-сестры стесняются аутиста, пытаются скрыть его существование, словно бы и нет его.

А он есть. Он вылезает, где не надо. Биографию и успешность им портит.

 

Порой это – гены бабушки, дедушки, порой – непонятно откуда и что взялось, - тяжелое детство? Деревянные игрушки?

Нет ответа. И спрашивает себя человек: ну, чем я провинился? Ну, за что мне такое?

 

А есть матери, которые как-то выпячивают свое горе, живут этим, словно бы особой меткой: ВОТ, МОЛ, Я ЕМУ ВСЮ ЖИЗНЬ СВОЮ ПОСВЯЩАЮ. Есть в этом некая фальшивая нотка. И все вокруг это чувствуют, но возразить не осмеливаются - она ж мать!

 

А как правильно относиться? Где рецепт того, как всю эту историю нести на себе с достоинством и делать ради больного близкого именно то, что нужно?

 

Аутист и праздники. Это – особая тема. Вот вся семья решила собраться – ближние и дальние, берут отпуск, едут в отель, в горы, отмечают какую-то хорошую дату… А на них висит спецзадание: как быть с братиком-сестричкой, у которого душевная (или физическая) инвалидность?

 

Я, боюсь, не скажу ничего умного. Могу проиллюстрировать историями из наших праздников, а именно – Суккот, они же – Шалаши.

 

Вот на этой неделе начинается 8-дневный праздник, когда все евреи сидят в особых шалашах. Вечером 25 сентября, в эту пятницу, мы зажигаем свечи и попадаем в особое измерение, о котором сказано : «Правая рука Г-спода обнимает меня».

 

В садах – иллюминация, на балконах – нарядные ткани, циновки, украшения, накрытые столы. Множество законов определяют, как именно Сукка должна быть построена. Сквозь крышу ее должны быть видны звезды. Хозяйка то и дело подает в Сукку салаты, рыбу, суп, закуски и напитки. Гости поют и смеются. Семья чувствует себя в безопасности (сказано в Псалмах: «Укрою тебя в шалаше в час беды»). Облака славы напоминают о выходе из Египта, когда было специальное такое облако, которое сопровождало стан Израиля в пути, по ночам превращаясь в столп огня.

 

Каждый папа в этот праздник подобен патриарху Иакову: только ведь у Иакова был один сын – любимчик, избранный среди 12 колен, а именно – Иосеф. Иосеф, кстати, мог бы претендовать на звание высокофункционального аутиста, так как его реакции были, мягко говоря, оторваны от реальности. Он вел себя то слишком умно, то слишком глупо. С одной стороны, он видел изумительные сны. Но, с другой стороны, он имел глупость рассказывать о них братьям.

 

Был он у них как бельмо на глазу – слишком отличался от них. Для чего похвалялся своей красивой рубахой? Какие высшие миры созерцал среди звезд и кланяющихся ему снопов? Как сумел потом, в Египте, сохранить свою неприкосновенность?

 

…Аутисты непонятны нам. И неподвластны. Их мир для нас порой закрыт. Они – не от мира сего. Им есть место в нашей Сукке, и даже более того: у них тут почетное место, будь то инвалидное кресло или просто детский стульчик. В еврейском шалаше тепло душевное достается всем. И тем, кого мы, к ужасу своему, просто понять не в состоянии.

 

…А правая рука Всевышнего обнимает нас всех.

 

Мы можем чувствовать неудобство, неловкость, неполноценность, неумение справиться с проблемным родственником – но в этот самый момент объятие Всевышнего становится крепче, Он видит все и Он так сильно любит нас, и принимает нас всех вместе, словно наслаждаясь этим мигом упования, а ведь нам приходится именно уповать, нам ничего иного не остается, как только уповать! Уповать на Б-га. Аутизм ставит нас в ситуацию, когда нет выхода. Только упование.

 

Ничего не помогает. Хоть ты в лепешку разбейся. Лекарств по большому счету не существует. Организации хлопают тебя по плечу, одобряют, выделяют средства (в лучшем случае), дают советы и снова растворяются в миллионах других опций, которые каждый день стучатся к тебе в мозг в виде мейлов, месседжей, заманчивых линков и новых надежд.

Ты уже не в состоянии выдерживать напор этого желания причинять добро, ты кричишь, чтобы отстали. Хватит. Ты понял – ничего не помогает.

 

И ты идешь в свой Шалаш, в свое безопасное место. Кстати, у многих аутистов есть желание забираться в маленькие пещерки, ограниченные пространства, и засыпать там. Есть какая-то милая и уютная правда в этой привычке засыпать под низким потолком, в кровати-коробе, в своей первобытной пещерке, чтобы уменьшить беспредельность мира, чтобы свести его к материнской утробе.

 

И в этом есть некая новая грань еврейского праздника Кушей (Шалашей), которую я не замечала ранее. Сузить свой мирок до уютного, милого, детского, с украшениями в виде фруктов, ведь это – еще и праздник жатвы, сбора осеннего урожая. Спелости и зрелости. Какая ирония! Все фрукты спелы и зрелы, а я – паданец, испортился прежде, чем созрел, и вкус мой не ахти. И я обуза для окружающих … Такое восприятие может быть у некоторых, самых утонченных, аутистов (например, Аспергер – симптом, при котором подросток ощущает себя иным, но помочь себе никак не может).

 

«Я хочу, я хотел бы делать все хорошо, но у меня не получается», - говорит ребенок. «Если кукла вышла плохо, назову ее – бедняжка. Если клоун вышел плохо, назову его – бедняк», - всем нам знакома эта песня из советского фильма.

Но настоящая душа, которая спрятана внутри страдающего тела, может и должна быть источником вдохновения для тех, кто любит этого человека. Ощущать эту душу, соединяться с ней, иметь терпение и доверие, тихо посвящать ей свою жизнь – да, видимо, иначе никак нельзя. Ибо мы просили для себя это испытание.

И вот тут вы можете не согласиться.

 

Да разве я просил себе такое???

 

Кабала и эзотерика говорят: да. Ты еще до прихода в эту жизнь, принимая на себя план и задачи, понимал, что у Б-га на тебя есть «секретная разработка». Что Он хочет вручить тебе особый подарок. И этот подарок – душа ребенка.

Ты мог отказаться. Но ты принял, понял, осознал, согласился. Правда, тогда ты был сам бестелесным, ты ведь был вне тела. Твое высшее «Я» совещалось со Всевышним по поводу нового воплощения.

 

А теперь ты – в теле, в физической реальности, в заботах данного грубого мира.

Но все равно лучики твоего высшего «Я» пронизывают эту тьму.

 

Как звездочки сквозь крышу шалаша.

Удачи тебе, дорогая мать, терпения тебе, дорогой отец. Ваш малыш верит: вы справитесь.

 

Эстер Кей,
исследователь каббалы и эзотерики из Цфата, Израиль, с
пециально для Торонто Экспресса