Когда возжигаешь лампаду

Шпионы или разведчики? Дорогие друзья! В прошлой нашей статье мы коснулись темы недельной главы Торы, где описано, как в Храме священник (коэн) зажигал семь свечей, или лампад, храмового светильника. Там отмечена интересная деталь: держать огонь нужно до тех пор, пока пламя удержится на фитиле и будет гореть и сиять само по себе.

На что это похоже? На то, - замечает Любавичский ребе,- как мы должны заботиться о наших учениках, воспитанниках, - тех, в чьих душах мы зажгли святое пламя. Не бросать и быть в ответе «за тех, кого приручили». Чтобы «фитиль» не погас, чтобы они несли свет дальше своими силами… Таков один из уроков данной главы Торы.

Циппора - жена Моисея

Еще там есть диалог между Мирьям и Аароном по поводу жены Моисея и того, что она в личном плане обречена на одиночество, ибо ее муж - пророк Божий. Тора подмечает недовольство Мирьям по поводу Циппоры, ее критичность. И в тот же момент дает Циппоре подтверждение того, что пророков нельзя осуждать или даже просто обсуждать. Б-ог раскрывается Мирьям и Аарону, и им становится неловко.

Если ты знаешь, что в любой момент Всевышний может раскрыться тебе, то действительно супружескую жизнь в физическом понимании вести уже не получается. И Мирьям с ее братом Аароном осознали это. Они как бы поняли, с какими реалиями живет Моше и его супруга Циппора.

Конфликт: мясо в зубах

Еще одна ситуация рассмотрена в той же главе, а именно - желание народа (еврейского, а также присоединившейся оравы египтян) питаться не только манной небесной, которая была вкусным и питательным божественным продуктом, но и непременно мясом. Им надоела эта легкая еда! Всевышний посылает им роскошных, тяжелых и жирных, перепелок, которых не нужно было зарезать, как птицу, а можно было употреблять так, как рыбу, то есть без специального забоя. Стая летела низко, легко было завладеть добычей. Но народ провинился - не тем, что ловил и ел, а тем, что поглощал мясо грубо, с животным желанием. Многих Г-сподь покарал за эту грубость. Такова глава Тора для диаспоры, а теперь перейдем к следующей главе, а именно - о разведчиках.

Новая глава Торы - читаемая у нас в Стране Израиля - называется «Шлах», или «Пошли (разведчиков)». Там говорится о том, как именно в летний период, 3338 лет назад, Моисей получил от Бо-га загадочное повеление: «Пошли себе разведчиков высмотреть Землю». Но почему в этой фразе есть избыточное слово «себе»? Оказывается, оно означает (как подметил комментатор РАШИ), что Всевышний был бы больше рад, если бы Моисей разведчиков не посылал, а уповал и полностью полагался на обетование Творца, что Земля и так хороша и что завоевать ее будет нетрудно, и что все произойдет по чудесной модели. Как если бы сын не стал испытывать подарок отца. Или покупатель, которому продавец ради соблюдения правил говорит: «испытай осла», но тот полагается на его честность и покупает, не совершая пробной поездки на осле. Так и Всевышний: дает шанс проверить Землю, но намекает: «лучше прими на веру, что все будет хорошо и так».

Намек Всевышнего понят не был.

От каждого из 12 колен были избраны представители, и Моше послал их в качестве разведчиков в землю ханаанейскую.

Да, все делалось по слову Г-спода, но поскольку не был понят внутренний посыл, - верить безоговорочно,- то последствия оказались ужасными.

Только двое из 12 посланных сохранили твердость духа. Остальные 10, что называется, сломались. Они увидели великанов. Исполины в Стране действительно были. Особенно в регионе Хеврона, - о них упоминалось ранее в связи с Авраамом и Саррой. Город Кирьят-Арба потому и назван так, Поселение Четырех, что принадлежал четырем великанам. (Тора привела их имена, это были реальные существа). Разведчики увидели их и почувствовали себя, по их словам, «кузнечиками».

Но для Моисея, который сам принадлежал к числу великорослых людей, и к тому же был исполином духа, не составило труда победить, например, великана по имени Ог, - царя Башанского (современная археология указывает на прямые артефакты в связи с этим реально существовавшим персонажем Торы, в частности, его огромную железную кровать в района Башанских гор в современном Израиле, 8-метровое ложе).

Поэтому наличие великанов в Стране, хотя и не оспаривается, еще недолжно было полностью лишить евреев самообладания.

Далее, они увидели то, как население страны Ханаан хоронит своих умерших. Это Творец устроил для того, чтобы местные меньше обращали внимание на пришельцев - тех самых 12 разведчиков.

Но они истолковали это по-своему: мол, земля убивает населяющих ее.

Всевышний дал им насладиться подами Земли той, но они и здесь акцентировали негативное: мол, плоды слишком велики, они странные, как и сама страна. Калев был одним из 2 верных разведчиков (вторым был Иеошуа бин Нун), и он-то принес гроздь огромного винограда, ибо видел в ней доброе знамение. Но 10 остальных не поняли это как добрый знак. Напротив, они решили, что в Землю незачем и идти, так как завоевать ее все равно не получится.

Евреи в пустыне с нетерпением ожидали возвращения посланцев. Те пришли в недобрый час и принесли весть дурную, только расстроили и лишили мужества весь народ. Их злоречие было воспринято публикой как те самые жареные новости, которые мы с вами тоже подчас так любим обсуждать, типа «ой как все плохо-то!»

Тогда выступил Калев, сказав:- «Да то ли еще сделал нам Моисей!»

Все подумали, что он будет говорить плохо и про Моше, не только про Землю. Народ стих. И в этой тишине Калев, мудрый сердцем, вознес свой голос в величественной хвале Стране Обетованной и их лидеру. Он перечислил все немыслимые чудеса, совершенные при исходе из Египта, и подчеркнул, что Землю Обетованную мы непременно «поднимемся и завоюем!» Народ поверил ему. У слабонервных и болтливых разведчиков случился коллапс, языки их в виде червей вылезли наружу, до пупов.

А храбрые Калев и Иеошуа остались верны Моисею, и их послание прозвучало как присяга.

Только, увы, день тот был и впрямь днем великого плача. Это было… 9 Ава. В будущем всякие беды будут приключаться с евреями именно в этот день.

В следующей статье мы расскажем продолжение развития событий и выделим особо моменты, важные для позитивного мышления. Ведь мы, конечно же, хотим мыслить позитивно, строить планы и добиваться успехов, а Тора нам в этом как раз помогает!

А теперь - о личном. Я обещала вам рассказать, как прошла операция по удалению катаракты у моей сестры. Она прошла очень успешно! Мы сразу написали слова благодарности Ребе, заодно прибавили новые просьбы по здоровью. Благодарность Б-огу - это начало всякой молитвы. Вы можете обращаться ко Всевышнему и просить Его о чем-либо, но не менее важно - благодарить за уже совершенные чудеса. То же касается и писем к Ребе (который в нашем поколении как Моисей). Сначала благодарим, потом пишем новые просьбы. Вот совсем недавно я попросила дать мне новых учеников. В ту же субботу прибавилось еще двое студентов. Девушка из Эквадора и парень из Батайска. Чистые, восторженные души.

Так хочется о них написать! Сделаем это в следующем выпуске. Здорового лета вам. Такое благословение дает Ребе в этом месяце, особенно подчеркивая важность летних лагерей для молодежи, для детей, чтобы никто не шатался без дела, чтобы учеба продолжалась, только в игровой форме и с удовольствием, на свежем воздухе!

Эстер Кей,
исследователь каббалы и эзотерики из Цфата, Израиль,
специально для Торонто Экспресса